"Rends-nous la joie d'être sauvés"

JMJ 2009 : message du pape

Le message du Saint-Père pour la Journée Mondiale de la Jeunesse 2009 a été publié. Tous, jeunes ou moins jeunes, y trouveront nourriture pour ce Carême. Quelques extraits :

Chers jeunes, de même qu'il a rencontré un jour le jeune Paul, Jésus veut rencontrer aussi chacun de vous. Oui, avant d'être notre désir, cette rencontre est un grand désir du Christ. Mais l'un de vous pourrait me demander : comment puis-je le rencontrer, moi, aujourd'hui ? Ou plutôt, de quelle façon Lui s'approche-t-il de moi ? L'Eglise nous enseigne que le désir de rencontrer le Seigneur est déjà un fruit de sa grâce. Quand dans la prière nous exprimons notre foi, même si c'est dans l'obscurité, nous le rencontrons déjà parce qu'Il s'offre à nous. La prière persévérante ouvre notre cœur pour l'accueillir, comme l'explique saint Augustin : « Dieu veut que notre désir s'éprouve dans la prière. Ainsi, il nous dispose à recevoir ce qu'il est prêt à nous donner » (Lettres 130, 8, 17). La prière est un don de l'Esprit, qui nous rend hommes et femmes d'espérance, et prier tient le monde ouvert à Dieu (cf. Enc. Spe Salvi, n. 34).

Donnez de la place à la prière dans votre vie ! Prier seul est bien, et prier ensemble est encore plus beau et plus profitable, parce que le Seigneur a assuré d'être présent là où deux ou trois sont réunis en son nom (cf. Mt 18, 20). Il y a de nombreuses façons pour se lier d'amitié avec Lui : il existe des expériences, des groupes et des mouvements, des rencontres, des itinéraires pour apprendre à prier et à grandir ainsi dans l'expérience de la foi. Prenez part à la liturgie de votre paroisse et nourrissez-vous abondamment de la Parole de Dieu et d'une participation active aux Sacrements. Comme vous le savez, le sommet et le centre de l'existence et de la mission de chaque croyant et de chaque communauté chrétienne est l'Eucharistie, sacrement du salut dans lequel le Christ se rend présent et donne comme nourriture spirituelle son propre Corps et son propre Sang pour la vie éternelle. Mystère vraiment ineffable ! Autour de l'Eucharistie naît et grandit l'Eglise, la grande famille des chrétiens, dans laquelle on entre par le Baptême et où on est renouvelé constamment grâce au sacrement de la Réconciliation. Par la Confirmation, les baptisés sont alors affermis par le Saint-Esprit pour vivre comme d'authentiques amis et témoins du Christ, tandis que les sacrements de l'Ordre et du Mariage les rendent aptes à réaliser leurs devoirs apostoliques dans l'Eglise et dans le monde. L'Onction des malades, enfin, nous fait expérimenter le réconfort divin dans la maladie et la souffrance.

 

Un pèlerinage virtuel en Terre sainte pour le Carême

C'est à voir : vidéos, audios, photos... l'ONG britannique Christian Aid a lancé un blog pour vivre le Carême, jour après jour, reliés à la Terre Sainte.

À l’occasion du Carême, l’ONG britannique Christian Aid a lancé une initiative inédite sur Internet : un pèlerinage virtuel en Terre sainte, sous la forme du blog « Journey to Jerusalem » (Pèlerinage à Jérusalem). Jour après jour, grâce aux ressources du multimédia – vidéos, podcasts, diaporamas –, l’internaute découvre un nouveau pan du pays du Christ.

Bethléem, Nazareth, la Galilée, Jérusalem… l’itinéraire, visualisable sur une Google map, suit les étapes classiques d’un pèlerinage en Terre sainte, mais pas seulement. « Nous avons voulu permettre à nos pèlerins virtuels d’entrevoir des lieux, ou de rencontrer des personnes, auxquels ils n’auraient pas eu accès lors un pèlerinage traditionnel », explique Nigel Varndell, l’un des coordinateurs de l’ONG. Ainsi de l’arrivée à Bethléem : « Les touristes passent le mur de séparation en car sans même s’arrêter au check-point, alors que pour les Palestiniens il faut franchir à pied une série de barricades que montre bien la vidéo. »

Fondée en 1945 avec le soutien des Églises protestantes et orthodoxes de Grande-Bretagne, Christian Aid revendique son engagement politique dans les Territoires palestiniens. Le blog expose son action sur le terrain et donne la parole à des artisans de paix, musulmans, juifs et chrétiens.