2008 ou 1929 ?

Soyons clair : que la grande majorité des Bourses occidentales perdent près de 40 % de leur indice de valeur en quelques jours relève du fait historique. Mes quelques connaissances en politique financière et bancaire remontent à l'époque où les cotations se faisaient encore à la corbeille (si, si !), mais elles ne sont pas si obsolètes.

Plusieurs spécialistes ont fait le lien entre la crise de ces dernières semaines (mais il faudrait remonter à plusieurs mois, sans compter la précédente crise des marchés asiatiques ou celle de la bulle numérique d'il y a quelques années) et la crise de 1929. L'histoire retient notamment le jeu des participations croisées qui ont provoquées l'éffrondement en chaînes du système bancaire. D'autres ont cru bon de considérer ces premiers pour des néophytes, voire des ignorants. A suivre tout de même. Marc B. ne dira pas le contraire (j'espère qu'il réagira).

Pour l'heure, des sommes colossales disparaissent, sans compter les dettes publiques qui seront tôt ou tard reportées sur le contribuable : on parle de 2.000 $ par américain au sujet du plan Paulson.

Au milieu de ces réalités qui passent, voire trépassent, la voix de l'Eglise se fait entendre. Qui l'écoutera ? Je vous laisse deux textes suggestifs :

Le premier

Le second

Et un troisième pour la route

L'arrivée du brouillard

La météo l'avait annoncé, les oracles de tous genres l'avaient commenté, des lorrains sarcastiques s'étaient même étonnés de mon ignorance... Bref, il est arrivé ce matin : le brouillard dijonnais. La petite brume matinale dont les météorologues annoncent toujours la dissipation à venir. De fait elle est venue.

Pour me faire pardonner mon ironie, je vous laisse une chanson d'automne...

La religion est-elle instrumentalisée ?

Un lecteur assidu de Toqueville aurait pu l'écrire avant moi. La place de la religion aux Etats Unis d'Amérique est décidemment dépaysante, surtout pour un européen et encore plus pour un français du XXIème siècle.

Les débats indirects entre les candidats à l'élection présidentielle toute proche l'illustrent à leur manière. Religion de la famille dans un cas, religion du pays dans l'autre. Evolutionnisme déclaré pour l'un, créationnisme anciennement professé puis officiellement détracté pour l'autre. Argumentation catho-socio-humanitaro-généreuse d'un côté, présentation nationalo-libéralo-moralo-interventioniste de l'autre.

On l'aura compris, la religion s'invite dans les élections américaines, sans complexe aucun. Les 'professions de foi' des deux candidats suscitées par le mensuel catholique américain Catholic Digest sont loin d'être inintéressantes. Elles montrent comment la foi et les valeurs sont des produits électoraux. A suivre...

Pour en savoir plus

Pour en savoir plus (bis), voici une émission intéressante diffusée sur France 2 le 28 septembre

Sts Michel, Gabriel et Raphaël

Le monde invisible se rappelle à nous en ce jour. Créé par Dieu, voulu proche de nous, le monde invisible accueille ceux que le Seigneur a voulu nous donner comme compagnons de route. Sans les voir, ni les toucher, nous croyons à leur présence toute spirituelle. Trois d'entre eux rendent suffisamment visible l'oeuvre de Dieu pour ouvrir une porte à nos sens avides de signes sensibles.

Parmi  eux, Raphaël a une place plus discrète. Pas de grand combat eschatologique, à la différence de Michel. Pas de grande nouvelle du salut  à annoncer, à la différence de Gabriel. Pourtant, ni plus, mais ni moins, il apporte un salut sous le mode d'une guérison dont le jeune Tobie va être le ministre. "Dieu guérit" dit l'étymologique hébraïque du nom de l'archange. Il faudrait ajouter "en brûlant", comme les Séraphins. Témoin de la présence brûlante et consolante de Dieu, l'archange donne une guérison que personne n'attendait plus. Ni le vieux Tobie dans la prison de sa cécité, ni la jeune Sarah dans les tourments de sa malédiction n'attendait plus cette heureuse délivrance. Malgré leur supplication insistante, malgré leurs pleurs et leurs détresse, le salut vient à l'improviste. L'invisible affleure pour que le monde visible retrouve sa splendeur.

Quel est ton tourment ? semble demander l'archange. Il n'en est aucun que sa médiation ne puisse ni porter devant Dieu, ni t'apporter une guérison.

Quel est ton tourment ?

Point de voyage vers les sources
Que les anges déjà n'escortent ;
Point de combat contre les ombres
Qu'ils n'appuient, en prêtant main forte.

Aucune veille dans la nuit
Qu'ils n'entourent de leur silence,
Et point de course vers l'aurore
Qu'ils ne tracent et ne devancent.

Point de prière ni de cri
Qu'ils n'élèvent devant le Père ;
Même la mort la plus obscure,
Ils l'orientent vers la lumière.

Anges de Dieu, ses messagers,
Qui veillez au seuil de son temple,
Tournez vers Lui notre louange,
Quand de loin nos yeux Le contemplent.

Chokkan ou Shakan ?

 

Tout le monde sait que choisir, c'est renoncer.

Un bonsaï a fait son apparition dans ma chambre. Le choix de la forme à lui donner reste entier : Chokkan (peut-être trop vertical ?), Bankan (un peu bancal, non ?), Han-Kengaï (un peu dégoulinant, vous ne trouvez pas ?), Kengai (même remarques), Shakan (pourquoi pas), Hokidachi (la photo a été prise en hiver ?), Sikijoju (sûrement pas !), Bunjingi (très prisé à Pise...)

A suivre donc